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读书笔记:《太史公自序》11
1、其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。以天下之大过予之，则受而弗敢辞。注释：君不君：国君不像国君。下同此。犯：为臣下所冒犯。
2、太史公自序读后感1 《太史公自序》是司马迁为《史记》写的序言。以下是我给大家整理的太史公自序读后感范文，喜欢的过来一起分享吧。 《太史公自序》是《史记》的最后一篇，是《史记》的自序，也是司马迁的自传，人们常称之为司马迁自作之列传。不仅一部《史记》总括于此，而且司马迁一生本末也备见于此。
3、总结：《史记·太史公自序》是司马迁为其巨著《史记》所作的序言，其中详细阐述了司马氏家族的历史、司马谈对各家学说的研究以及《史记》的创作背景和目的。由于原文篇幅过长，上述内容仅提供了核心内容及部分代表性段落的翻译与注释概览。若需获取完整的原文、注释与翻译，建议查阅相关古籍或专业文献。
4、太史公自序（《史记》） 太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子，孔子卒后至於今五百岁，有能绍明世，正《易传》，继《春秋》，本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际。
太史公自序作者简介
《悲士不遇赋》也是晚年的作品，抒发了作者受腐刑后和不甘于“没世无闻”的愤激情绪。编辑本段家谱世系 司马迁明代画像[1]司马迁自称其先祖是颛顼时期的天官。《史记·太史公自序》记载“昔在颛顼，命南正重司天，北正黎司地。唐、虞之际，绍重、黎之后，使复典之，至于夏、商，故重、黎氏世序天地。”周宣王时期，司马迁的祖上来到秦国。
《太史公自序》的主要内容是：全文可分三部分：第一部分历叙世系和家学渊源，并概括了作者前半生的经历；第二部分利用对话的形式，鲜明地表达了作者撰写《史记》的目的；第三部分是《史记》一百三十篇的各篇小序。文章气势浩瀚，宏伟深厚，是研究司马迁及其《史记》的重要资料。
太史公在综论他为《史记》作人物列传时是这样说的：“扶义倜傥，不令己失时，立功名于天下，作七十列传。”（《史记·太史公自序》）“扶义倜傥”，主要是讲德行、风采；“不令己失时”，是讲善于把握时机、机遇；“立功名于天下”，是讲以天下为己任的事功目标。
是司马迁 公元前145年（汉景帝中元5年） 司马迁生于龙门 公元前140年（汉武帝建元元年）六岁，在故乡读书。父亲司马谈任太史令。《太史公自序》：“谈为太史公，仕于建元元封之间。太史公既掌天官，不治民。” 公元前136年（建元五年） 十岁，在故乡。
司马迁 西汉史学家、文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南靠近龙门。所以司马迁自称迁生龙门《太史公自序》龙门，龙门山，很有名气。传说大禹曾在龙门开山治水。龙门山的南面是黄河。司马迁的家正好在黄河、龙门之间。当地名胜古迹很多。
个人简介 司马迁（前145—前87年后），字子长，我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，著有《史记》，又称《太史公记》，他记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年（公元前100年），共3000多年的历史。
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